|
||||||||||
 Абсолютный Всепобеждающий Закон
Победителей в Истине.
 Неварскими буддистами в Непале в отдельный класс выделяются "Девять Дхарм", или "Девять Провозглашений Дхармы" (санскр. nava dharma, nava dharmaparyàya). Большинство из этих девяти сутр являются "весьма пространными сутрами" (санскр. mahàvaipulyasūtra), относящимися к одному из наиболее характерных жанров литературы махаяны. В их состав входят сутры почитаемые в разных буддийских традициях, например "Самадхираджа-сутра" играет в северном буддизме Непала, Тибета и Монголии более важную роль, нежели в дальневосточной буддийской традиции Китая, Японии и Кореи, где больше почитают "Ланкаватара-сутру" и "Саддхарма-пундарика-сутру". В неварском буддизме Непала "Самадхираджа-сутра" активно используется в ритуальной практике при изготовлении икон и мандал. В тибетском буддизме "Самадхираджа-сутра" пользуется особенным уважением у последователей школы Кагью, которые усматривают в ней истоки учения махамудры. |
||||||||||
|
||||||||||
|
Девять
Провозглашений Дхармы
Высказанные
и записанные слова раскрывают освобождение ибо освобождение – ни внутри,
ни снаружи, ни меж ними, также и слова – ни внутри, ни снаружи, ни
между. Поэтому освобождение невозможно проповедовать, не используя
слов. Почему? Потому что все вещи указывают на освобождение.
Учения преподанные в
сутрах предназначены для
наставления и целеуказания различающим умам людей, но они – не
сама Истина, коя может быть лишь самовыявлена в глубочайших недрах
сознания.
Если
вы будете
опираться на записанные слова, то утратите истинный принцип.
... все
существа обретают учение Татхагат посредством самовыявления Благородной
Мудрости, а не благодаря словам различения.
\
|
||||||||||
|
||||||||||
