|
||||||||||
|
Небеса
Тридцати Трёх Богов.
Мир Траястринша (санскр. Trāyastriņşa; кит. Даоли тянь), или Небеса Тридцати Трёх Богов, – Второе Небо в  иерархической
структуре миров богов
Мира
Страстей. Если боги Первого Неба живут у подножия В
буддийских текстах
говорится, что эта гора была создана с появлением вселенной и
превратится в пепел только при разрушении вселенной.Миром Траястринша правит бог Шакра-деванаминдра (санскр. Çakra – сильный, могучий), его также называют – Индрой (санскр. Indra; кит. 帝釈天, Диши), Махендрой – "великий Индра", или Тысячаоким Повелителем (у Индры тысяча глаз). Также по отношению к Шакре используют такие эпитеты как Пурандара (санскр. Purandara – твердынь сокрушитель) и Сокрушитель Дайтьев (санскр. Daityanisudana). В индуистской мифологии Индра выступает как предводитель класса богов Васу – Васава. В буддийской литературе Васава употребляется также как эпитет Шакры. Шакра управляет Небесами Тридцати Трёх Богов из Дворца Верных Взглядов находящегося на небе Тушита на вершине горы Сумеру. Шакра руководит моральным состоянием мира на основании отчётов Царей Четырёх Сторон. Он очень мудр и обладает великим терпением. В четырёх основных направлениях от Индры расположены Четыре группы по восемь богов. Свитy Шакре составляют гандхарвы, которые служат его посланцами и исполняют светскую музыку, а также кимнары которые исполняют религиозные гимны. "Посредине
плато Сумеру находится
город под названием
Сударшана – Прекрасный; каждая из его сторон длиной в 2500 йоджан1,
окружающая его стена – из золота, высотой полторы йоджаны.
Земля [в этом городе] пестрит сто одним цветом, она мягкая на ощупь,
словно хлопок, и пружинит под ногами. Это – столица Шакры,
владыки
богов…
Небеса
Тридцати Трёх Богов и
Небеса Асуров находятся в постоянной
борьбе друг с другом, пытаясь доказать своё превосходство. На
изображениях Колеса
Бытия асуры и
боги Небес Тридцати Трёх воюют. Асуры
борются за право обладать плодами Дерева Исполнения Желаний, чьи корни
находятся на их территории, а крона на территории богов. Аромат от
ствола, корней, листьев и особенно от цветов и плодов этого дерева
отличается особой тонкостью и, проникая во дворцы богов, услаждает их
обитателей. Асуры
ревнивы и воинственны, но так как у богов больше заслуг и мудрости, асуры
не в состоянии их превзойти.В центре города находится дворец владыки богов Шакры, называемый Вайджаянта (или Дворец Победы, названный так оттого, что появился он в день победы Шакры над асурами. Из "Джатаки о гнёздах". Его верхушка украшена изображением зайца, чтобы увековечить его подвиг. Из "Джатаки о зайце"), который своими бесчисленными сокровищами и совершенством расположения и убранства [внутренних] помещений превосходит роскошь и величие всех других дворцов. Каждая из его сторон длиной в 250 йоджан. [Дворец] этот – поистине главное украшение города… За городом по четырём его сторонам [располагаются] парки и прочие места развлечения богов. Это парк Чайтраратха и рощи Парушьяка, Мишрака и Нандана. Они украшают город извне… С четырёх сторон этих парков четыре Прекрасные земли, которые простираются на двадцать йоджан и словно состязаются между собой в красоте; это любимые места развлечений богов… Дерево Ковидара, которое называется Париджата, – основное место чувственных наслаждений богов, принадлежащих к группе Тридцати Трёх. Корни этого дерева уходят в глубь на пять йоджан, его высота – сто йоджан. Крона дерева, [образованная] ветвями, листьями и цветами, простирается на пятьдесят йоджан. Поистине, запах его раскрывшихся цветов распространяется на 100 йоджан по ветру и на 50 йоджан против ветра".  |
||||||||||
|
