|
Сутра о мудрости и глупости
О продаже тела ради
совершения жертвоприношения
Дзанлундо.
Раздел
I. Глава 4. Пер. c тиб. Ю.М.
Парфионовича. 1978 г.
Так было однажды
услышано мной. Победоносный пребывал в городе
Шравасти, в саду Джетавана, который
предоставил ему Анантхапиндада. Как раз в то
время и в той местности у одного домохозяина
родился сын. Младенец был совершенных форм и
очень красивой внешности. Вскоре после
рождения он уже стал говорить. И первые слова
младенца, обращённые к родителям, были:
– Пребывает
ли ещё на земле Победоносный?
– Да,
пребывает, – отвечали ему.
– В таком
случае пребывают ли благородный Шарипутра,
Ананда
и другие? – раздался следующий
вопрос.
– Также
пребывают, – прозвучало в ответ.
Родители ребёнка подумали: "Не человек тот
ребёнок, который сразу же после рождения
начинает говорить". Страшно изумлённые и
удивлённые, они вопросили об этом
Победоносного. И ответил им Победоносный:
– Ни о
чём не беспокойтесь, это признак, характерный
для вашего сына.
Обрадованные
донельзя, родители ребёнка вернулись домой.
Как-то раз сын
сказал отцу и матери:
– Давайте
пригласим на угощение Будду и его монашескую
общину.
– Если
приглашать Будду и его
общину, – отвечали
родители, – требуются припасы и
утварь, которых сразу не достанешь.
На это мальчик
сказал: – Подметите в доме и побрызгайте
водой, поставьте на ковре три высоких сиденья
и украсьте их должным образом. Различные же
яства на все вкусы появятся сами собой. Кроме
того родители моего предыдущего рождения
сейчас ещё живы и находятся в Варанаси, их
также надо пригласить. Отец и мать мальчика по
просьбе сына послали слугу верхом на слоне
пригласить прежних родителей ребёнка, которые
не замедлили прибыть.
Затем мальчик
сказал:
– Одно из
трёх высоких сидений займёт Будда, на другое
сядут отец и мать моего прежнего рождения, на
третье сядут отец и мать, породившие моё
нынешнее тело.
В назначенное
время явился Будда в окружении монахов, и все
соответственно расселись по местам. Гостей
оделили прекрасными кушаньями, и, когда все
насытились, Будда произнёс присутствующим
наставление в Учении. Отец и мать ребёнка, их
домочадцы, старые и малые – все
преисполнились радости, услышав слова Учения;
так обрели они первый духовный плод.
Позднее, когда
мальчик вырос, он принял монашество и
благодаря ревностному прилежанию обрёл архатство.
Тогда Ананда
спросил Победоносного:
– Какие
же благие поступки совершил этот монах в
прежние времена, если ему выпала судьба
родиться в богатой и знатной семье, с
младенчества уже уметь говорить, а, сделавшись
монахом, быстро обрести дар трансцендентного
знания? В ответ на это Победоносный рассказал
Ананде
следующее.
Человек этот в
далёком прежнем рождении был сыном домохозяина
в стране Варанаси. Когда сам домохозяин умер,
хозяйство пришло в упадок и семья сильно
обеднела. Даже при встрече с Буддой,
пребывавшим в том мире, у этого человека не
оказывалось никакого достояния, пригодного для
пожертвования Победоносному. Опечаленный этим,
сын домохозяина поступил в батраки к одному
богатому и знатному лицу. В течение года он
накопил около тысячи унций золота.
– Не
собираешься ли ты
жениться? – спросил его знатный
хозяин.
– Не
собираюсь, – ответил батрак.
Хозяин снова
спросил его:
– В таком
случае, что ты намереваешься делать с золотом?
– Думаю
преподнести его Будде и благородной монашеской
общине в качестве
милостыни, – отвечал тот.
– Если ты
хочешь пригласить на угощение Будду и
благородную монашескую
общину, – сказал
хозяин, – то я присовокуплю своё
золото, а также приготовлю различные кушанья;
приглашай их в мой дом! – Так и
сделаем, – ответил бедняк.
Пища была
приготовлена. Будда и благородная монашеская
община приглашены.
По этой
причине и вследствие её бедняк после своей
смерти возродился также в семье богатого
домохозяина. Сейчас же, пригласив Будду и
выслушав слова Учения, он обрёл духовное
пробуждение. И ещё сказал Будда Ананде:
– Именно тот прежний бедняк и есть
ребёнок домохозяина, ставший ныне этим
монахом.
И все
многочисленные окружающие воистину
возрадовались рассказу Победоносного.
\
|