Будда обращаясь к Майтрейе сказал: "Майтрейя, десять качеств ума не могут сравнится с выше приведёнными четырьмя любыми обыкновенными глупыми и неуклюжими людьми, которые полны скверны. Какие это десять?
Первое: взращивать большую любящую доброту ко всем существам с умом свободным от оскорблений и обид.
Второе: взращивать великое сострадание ко всем существам с умом свободным от беспокойства и раздражения.
Третье: не щадить своей жизни следуя всем Истинным Дхармам будд с умом радующимся от её защиты.
Четвёртое: развивать высшую стойкость следования всем дхармам с умом свободным от цепляния и удержания.
Пятое: не быть жадным из-за прибыли, помогать и уважать других с умом полного чистого блаженства.
Шестое: поиск мудрости будды всё время с умом свободным от забывчивости и небрежности.
Седьмое: относится ко всем существам почтительно и вежливо с умом свободным от презрения и надменности.
Восьмое: не вступать в светские разговоры, но взращивать различающий ум внимающий поучениям.
Девятое: сажайте все хорошие корни с чистым умом без обмана и позора.
Десятое: отказаться и отбросить все характеристики данных вашим умом для оценки Татхагат, но взращивать ум, который всегда помнит о них.
Майтрейя, я назвал десять качеств взращиваемых в уме бодхисаттвы. Благодаря им достигается перерождение в мире Почитаемого В Мирах, Будды Амитабхи. Люди практикующие десять качеств присущих уму последователей – обретают острый ум, то невозможно, что если он стремится к перерождению в будда-мире и не достигает рождения там.