Садхана Зелёной Тары "Исполнение потребностей и желаний".

НАМО ЯРЬЯ ТАРЕЯ

Желающий созерцать Владычицу Арья Тару должен начать с выполнения "Прибежища" и "Развития Бодхичитты", после чего мантрой "СВАБХАВА" очистить всё до шуньяты.
Из состояния пустотности возникает лотос с луной, на которой мой ум – слог ТАМ. Он полностью преображается в свет, из которого – я сам – Владычица Арья Тара, зелёная, одноликая, двурукая. В обеих руках, с жестом величайшей щедрости и с жестом, символизирующим Триратну¹, – утпалы. Украшена драгоценностями и наряжена в шелка. Сидит в ардхапарьянке.

На макушке – ОМ
В горле – АХ
В сердце – ХУМ

От сердечного ХУМ исходят лучи света и приглашают Джнянасаттву и Богов Абхишека.
Джнянасаттва – ДЗА ХУМ БАМ ХО – входит в меня, а Боги Абхишека дают посвящение, после чего голова становится украшенной Амитабхой.
Мантрами от ОМ АРЬЯ ТАРЕ АРГХАМ до ШАПТА – подносится жертва.

О, Тара-Мать, Спасительница,
От беды Избавительница,
Венцы свои асуры и небожители
Склоняют к лотосам стоп твоих.
Тебе, Тара-Мать, кланяюсь!

В моём сердце, в центре лунного диска, слог ТАМ, вокруг которого располагаются мантра-чётки. От них исходят лучи света.
Представляй, что, очищаясь от болезней, болезнетворных духов, грехов и помрачений, всё становится чистым, а жизнь, добродетель и благородство тела и мыслей возрастают, и начитывай, сколько можешь:

ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХА

В конце прочти Стобуквие.
Заслугами, достигнутыми практикой этого метода,
Я, быстро Арья Тарой став… – читай "моление" и "посвящение заслуг".
Между тунами:
Приглашаю с горы Потала² 21 Тару, представленную главной Тарой-Спасительницей из леса деревьев кхадира³, в окружении Будд и Бодхисаттв на небо передо мною.
Когда хочешь поднести балин, освяти его и мантрой:

ОМ АРЬЯ ТАРЕ САПАРИВАРА ИДАМ БАЛИНТА КХА КХА КХАХИ КХАХИ –

три или семь раз поднеси.
Со слов: "Владычица Арья Тара…" до слов: "…Да стану я водителем заблудших" – Семичленная молитва⁴.
Словами: "ОМ Владычица…" соверши 21 поклонение 3, 7 или 21 раз.
Если хочешь продолжать:
Читай: "Владычица, Сострадательная Бхагавани…" и другие молитвы и представляй, что благодаря силе этих молитв от Тела Владычицы Тары ниспускается поток светоносной амриты и, войдя в тебя через макушку, все болезни тела, все грехи-помрачения, накопленные с безначального круговращения жизни, и все случаи болезней и напасти болезнетворных духов, возникающие как результат этого накопления, очищаются, а жизнь, добродетель и благородство всё больше и больше преумножаются и возрастают.
В конце:
Представь, что окружение Тары, находящейся предо мною, входит в Неё, а Она входит в меня, отчего приходит благословение, и читай "посвящение заслуг", "моление" и "благопожелание".

Эту садхану Тары "Исполнение потребностей и желаний" в соответствии с объяснениями потока сердечных наставлений вана Ратнасиддхи⁵ записал отдельно Лобсан Чойкьи Нима⁶.

Сарва мангалам!

Примечания.

1 – mchog sbyin dang dkon mchog gsum mtshon gyi phyag rgya.

2 – Обитель Авалокитешвары.

3 – Acacia catechu.

4 – rje btsun ‘phags ma sgrol ma dang
          phyogs bcu dus gsum bzhags pa yi
          rgyal ba sras bcas thams cad la
          kun nas dang bas phyag bgyi’o

          me tog bdug spos mar me dri
          zhal zas rol mo la sogs pa
          dngos bshams yid kyis sprul nas dbul
          ‘phags pa’i tshogs rnam bzhes su gsol

          thog ma med nas da lta’i bar
          mi dge bcu dang ‘tshams med lnga
          sems ni nyon mongs dbang gyur pas
          sdig pa thams cad bshams bar bgyi

          nyan thos rang rgyal byang chub sems
          so so skye bo la sogs pas
          dus gsum dge ba ci bsags pa’i
          bsod nams la ni bdag yi rang

          sems can rnams kyi bsam pa dang
          blo yi bye brag ci lta bar
          che chung thun mong theg pa yi
          chos kyi ‘khor lo skor du dsol

          ‘khor ba je srid ma stongs bar
          mya ngan mi ‘da’ thigs rje yis
          sdug bsngal rgya mtshor bying ba yi
          sems can rnams la gzigs su gsol

          bdag gyis bsod nams ci bsags pa
          thams cad byang chub rgyur nas
          ring por mi thogs ‘gro ba yi
          ‘dren pa’i dpal du bdag gyur cig.

5 – bang po har chen vang RA TNA SI DDHI.

6 – Возможно это знаменитый Тукан Лобсан Чойкьи Нима (1737-1802). В колофоне перед именем стоит "sergzugs".